Ключова історія у Гомера – це доля Гектора, його фінальний двобій із Ахіллесом.

Гектор йде на бій, розуміючи свій обов’язок захищати своє перед сім’єю (дружиною, сином) та Батьківщиною (він царевич і стоїть на чолі троянського війська), але усвідомлюючи свої мізерні шанси перемогти. Гектор-мужоборець не самогубець, до Ахіллеса від вбив силу-силенну ахейців і тільки після перших ударів невразливого напівбога відчуває, що це його останній бій. Прощання Гектора з сином і дружиною, де той приймає ймовірність смерті за цінності, важливіші за власне життя – глибока сцена у Гомера, яка закладає фундамент сучасної європейської етики.

Греки зруйнували Трою, але наслідували і оспівували Гектора. Троя впала, бо така була воля богів. Філософії потрібно було ще кілька тисячоліть, щоб подолати божественний детермінізм і возвеличити свободу вибору. Вибір в межах божої волі також є в Ілліаді.

Ахіллес: хочу б’юся – і тоді «стрільці, як покоси лежать», а не хочу – сиджу в таборі і знімаю відосики у TikTok. Бо мене образив авторитарний головком і забрав моїх полонянок-наложниць. Головком у ахейців – гівно, до речі. Слава, наложниці і коханці – ось вибір Ахіллеса.

Йому бракує цінностей свого антипода. Гектор, обтяжений владою і статусом робить вибір, захищаючи родину: брата Париса та прекрасну Олену; та Трою – веде за собою воїнів.

Україна зараз робить важкий вибір і захищає цінності, які сформували Європу просвітництва та людської гідності.

Тримати стрій і вести за собою – це доля українців, її лідерів. Ми дописуємо Іліаду, де нащадки Гектора захищають людей і землю від навали загарбників з цінностями орди: грабіж, домінація, приниження слабших, переділ власності, бабло Маск і Цукерберг.

Тож для кого ця пісня? Хто є нашою аудиторією? Припускаю, що як мінімум ті, хто:

1. Читав Іліаду (Біблію, Канта, Фромма – потрібне підкреслити)

2. Зрозумів, про що вона.

3. Живе за цими цінностями.

Ці європейці не тільки українці, і не всі українці – Гектори. Ми маємо виграти серця і підтримку (золото Трої) «греків», які є старою елітою західного світу. Якщо вже ця битва за долю цивілізації – треба надати можливість її кращим синам і донькам битися за неї, навіть якщо їх національні уряди застрягли на рівні власного хутору (Угорщина, США, Словакія, польське фермерське ТРО) чи споживацького TikToK-у. Це наше завдання для виживання.

Для вічності – маємо дописати Іліаду піснею, яка сформує нову еліту, що або збереже цивілізацію, або згине під стінами Трої. Непокоїть, що Оракул все частіше пророкує всесвітній колапс у третій світовій.

Працюємо на фронт, тримаємо стрій, любимо рідних.

Амінь